Текстовый материал разработан в рамках исследователей современного искусства "Первой" группой арсологов, статья "Эстетическая интерпретация четвёртого сочинения", составитель Д. Платонов, 2011 год.
Философско-музыкальное произведение "Маленькая Валерия", "Четвёртое сочинение" по хронологии на основе сведений о первых опубликованных композициях, четвёртая композиция по времени действительного сочинения, что составил в 2007 году композитор Виктор Сизов, четвёртое произведение в музыкально-философском цикле "Семь музыкальных сочинений".
"Четвёртое сочинение" по январьской статье "Несколько слов о истории создания композиций" 2008 года, классическая композиция "Маленькая Валерия" не обозначена, из не имеющихся сведений о первых опубликованных композициях, но по времени действительного составления композиции произведение принято считать четвёртым. Так композиция согласно трём периодам именования обрела название "Четвёртое сочинение". В первый период, в посвящение по замыслу композитора, композиция была наименована "Маленькой Валерии". Согласно с динамически развивающимся классификатором произведений "Первый биографический очерк", с обозначением основных творческих периодов и путей что избрал Виктор Сизов, композиция обозначена словно "Маленькая Валерия", и относится ко второму периоду именования произведения. Изменения второго периода именования подразумевают определение Валерии, словно жанр классической музыки.
В третий период именования композиция обрела название "Четвёртое сочинение", как и каждое произведение в цикле "Семь музыкальных сочинений", согласно со временем опубликования музыкальной композиций. Произведение составлено композитором для инструмента обозначенного как концертное пиано-форте. Структура сочинения первая и вторая часть. По времени звучания произведение традиционной протяжённостью одна минута девятнадцать секунд. Первая часть от начала до пятьдесят третьей секунды сочинения, что оповещает о начале второй части произведения в том же темпе в сто семьдесят тактов в минуту. Фортепианное или пиано-фортное сочинение является выражением излюбленного музыкального инструмента композитора. В частности ответ на вопрос "Виктор, с чего началось ваше увлечение музыкой", заключён в июньской статье "О музыке" 2008 года, "Немного ранее" Виктор Сизов формирует понимание в изречении: "Меня всегда привлекала музыка. Ещё в школе я хотел заниматься музыкой и играть на музыкальном инструменте, особенно нравилось звучание пианино. И к счастью или сожалению музыка обошла стороной и я не получил музыкального образования".
В продолжении июньской статьи "О музыке" 2008 года, "Немного ранее" дан ответ и на вопрос "Как вы пишите музыку, не имея музыкального образования", Виктор Сизов: "Я думаю, что получить музыкальное образование не главное для того чтобы создавать. Это естественное состояние". Содержание формы музыкального произведения является выражением состояния и мысли, при том состояние и мысль соотносятся как два взаимодополняющих понятия, так определяет Виктор Сизов: "Важно чтобы музыка наиболее полно выражала состояние, мысль которую желает передать автор", так объективность истинности понимания в июньской статье "О музыке" 2008 года, "Немного ранее", сформирована в ответ на вопрос "Что главное, по-вашему, в музыке. В чём секрет". Сравнение состояния и мысли, приводят к рассуждениям о том, что в словах заключены два умозаключения: во-первых, хорошее состояние залог хорошей мысли, справедливо и обратное утверждение, во-вторых, отношение к музыке как к объекту выражающую мысль, то есть следует находиться с музыкой в диалоге. Так искусство как одетая дама всегда вызывает достаточно больший интерес, ведь музыка это искусство лишь в том случае, когда она остаётся неудобной в понимании.
Виктор Сизов определяет в размышлениях состояние как естественное, то, как же организована мысль. Мысль есть слово, обозначающее вывод ума. Так пысль и мыснь не есть мысль. Слово организует постоянную деятельность ума, мысль есть единичный элемент мышления, механизма принятия решений, формирующего сознание и осознание действительности. Деятельность ума процесс постоянный, базируемый на базисных потребностях, так ведомый потребностями ум формирует способы их удовлетворить, извлекая из памяти рациональные выводы для принятия решения. Ведущий ум способен подавить и базисные потребности. Так выводы, основанные на опыте, и есть мысли. Сочетание выводов основанных на опыте приводит к оптимальным решениям, или сверхоптимальным и идеальным.
Идеальное сочетание мыслей формирует такой вывод, результат деятельности ума, который принято называть словом идея. Идея, будучи универсальной и единичной, становится общей как образцовое решение. Сочетание пиковых идей формирую истину, и чем более таковых сочетаний, тем более изменчива истина. А как же Солнце что восходит и заходит, это ли не неизменная истина? Так значит и Вселенная циклична и конечна, если есть то, что неизменно. В заключении же ответа на вопрос "Что главное, по-вашему, в музыке. В чём секрет", в июньской статье "О музыке" 2008 года, "Немного ранее" Виктор Сизов приводит слова Альтер-эго Игрока, персонажа из фильма "Золотой эпизод", пребывающем в 2007 году на стадии сценария: "Единственная абсолютная ценность, неподвластная времени, это мудрость".